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空云师兄您好：我有一急事相求：昨天陪一朋去看八字，我也看了。看八字的说，我有八个孩子也沾不上他们的光，他的意思是说，我的面相虽好，八字也不错，手相太乱，也就是四十几岁的寿命，让我给我对象和孩子借寿，要抓紧办理才行。说我原来出车祸的那个对象，是我克死的，他随时会抓我走。还有，孩子是败家童子，要换童子。

这些事全办下来，要三千多块钱吧。师兄，作为一个佛弟子，我知道该正信佛法。我现在已经四十了，但一想到他话我只有四十几岁的寿命，我想想孩子和老人，心里很难过。师兄，您说我该不该让他办理这些事？您看我真是四十几岁的寿命吗？我挺有心里压力的。

空云：佛法是不提倡算命的，你这去算一回命，钱也花了，烦恼还上来了，真是得不偿失。说你面相好，八字好，就是手纹有点乱，就断是短命，还是有些武断。又让给丈夫孩子借寿，还是急着挣钱啊！找这样的先生算命，还是挺害人的。

我说你不是短命，你信否。你现在天天想着这个事情，被算命的话所困，被自己的知见所困，心态会变得不好，会吸引一些不好的负能量，这样对自己及家人都会带来负面影响，因为一切唯心造。学佛人的命根本就算不准的，通过学佛，我们诸恶莫做，众善奉行，命运都会发生变化。

慈悲柔和的心，让你的身上散发出一种强大的吸引力，一切所需，不求自得。这也包括人的寿命，有个老法师，年轻时算命，寿命只有四十五岁，从此再无所求，就是修行，现在也九十多岁了。最著名的了凡先生，能够改命，这都是很好的例子。也许，你遇到的算命先生就会玩骗人的把戏，因此不要相信。由此记住，学佛人不要去算命。

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说的云里雾里的，不像是一个佛弟子的话。举行过皈依仪式，不等于进了保险柜，不是完事大吉，一个佛弟子，必须依戒定慧三无漏学修习，持戒，诸恶莫作，众善奉行，发菩提心，修菩萨六度万行，这样命自我立，福慧双修，从此才能去恶从善，改造命运，于修法中获得法喜，对未来充满信心，有这样的精神面貌，你还用问命运如何吗？若不依此，怎么能改运呢?

佛教不允许算命。

这个是有根据的，没有看过是自己不深入经藏。对于佛教，若不是开悟的人不可以自己理解戒律。

出自《佛说阿难分别经》：“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日”

此处用“不得”，而不是不应。

再，上座部的《大沙门果经》：“210.又如一些受尊敬的沙门、婆罗门，受用信施之食，他们却依畜生明邪命过活。这就是:[择吉]婚娶、婚嫁，结婚、离婚，借债、借贷，开运、厄运，堕胎，结舌咒、锁腭咒、转手咒、耳聋咒，问镜、问童女、问神，祭拜太阳、祭拜大[梵天]，喷火咒，召请吉祥天。远离如此等依畜生明的邪命，这也是他的戒。”

这里指出，算命（文中为“问童女、问神”）属于邪命，是戒律之一，是不允许的。

所以，算命是不可信的。因为一时的善因，就可以改变你的一生。