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算命可信吗算命其实有准的。

但是你要明白，他算过去很准，未来就不好说了。

因为我妈也信这个过，算过去很准。

但是算未来基本都是很概括性的。

未来在自己手里么，怎么变都是你自己想和自己做来决定的。

所以他只说现在不好，最好不要，他可没说你一定不能做，你也不会做。

这就是算命。

信则有，不信则无，限定未来的算命我觉得不靠谱。

做生意讲究也挺多，反正现在你要做生意，看市场和自己要开店的地方。

总的来说只要一切都好，就没话说了。

算命的话到底可不可信？？？占星学为什么在国外能够被认可，而在中国，算命就沦为是骗术；

这是为什么，就是因为国人投机倒把的太多，只学了点皮毛就出去晃悠人的太多，本来是一门学科的最后沦为骗术；

在皇帝时代就专门有这一类人在皇帝身边为其扑卦，研究运势，可见当时有多少的重视，国外的占星学要比中国的扑卦起的晚多了；

想当年的诸葛神算，就是明见，神人确实是有，但现在的，大多是靠糊弄的，因为一个生辰八字本身就可以测出很多的东西，易经等都有出处，只有到时熟记或者翻翻就可以了，还有就是他们很会观察人的言行举止，以及较强的推理能力，综合能力很强，所以推断出一些东西也很正常的；

像现在的农村，每家都会去算命，尤其是有亲人去世的时候，必定去算一挂，而因此，在一些镇，出现了一些名算子。

民间算命可不可信如果你看过算命的书，

就知唬可信不可信了，

都是教人如何骗人的书。

或许世界上有命运这么回事，

但没有任何人可以算的出来。

真能算出命的人，

也就不屑于给人算命了。

算命靠谱吗？不容忽视的心理暗示李丽离婚了。她不知道是该去找那个算命的女人算账，还是去告诉她：你算得真准！你的预言变成了现实。6年前夏季的一天，她走在上海的街头，神情有些迷惘――因为，马上要大学毕业了，工作还没有着落，与男友的关系也摇摇欲坠。一位街头女算命师拦住了她。女算命师看了她的面相，准确地说出了她的感情状态，又看了她的手纹，跟她说：你跟男友已经吃过禁果。李丽一惊：她是怎么看出来的？难道已经写进手纹里了？看着她惊慌的表情，女算命师又肯定地预言：姑娘，你将来会结两次婚。除了有点吃惊，李丽并不准备相信这个长相粗俗的女算命师―好歹受过唯物主义教育啊。在李丽自己的生活里，她不是一次一次坚定地把握着生活的方向吗？找工作、跳槽，甚至移民到一个特区城市，哪一次不是她自己的意志？她认为算命师在胡说，那时候婚姻对她而言还是没影儿的事呐。在结婚之前，她几乎忘记了女算命师的话，但结婚之后，女算命师的话却像一个等待被印证的恶毒的咒语，越来越放大和清晰。夫妻生活中谁没有矛盾呢？人们说，小两口，床头吵架床尾合，可李丽不是这样。每当与先生有冲突，女算命师说的“将来你会结两次婚”，就在她心底里过一遍。于是，她不去沟通也不去弥补，根本不用心经营这个婚姻。渐渐地，她和丈夫变成陌路，连架都不吵了。命运应验了：结婚3年后，丈夫义无反顾地提出了离婚。“真是命啊！”李丽说。她想知道，那个女算命师是怎样看到她的未来的呢？不容忽视的心理暗示在心理学家看来，那个不断在李丽心底响起的声音表明，李丽受到了心理暗示。心理暗示，从心理机制上讲是一种被主观意愿肯定的假设，不一定有根据，但由于主观上已肯定了它的存在，心理上便竭力趋向于它。“心理暗示能否成功，需要一个必要条件，那就是受暗示者存在着自卑，不自信。李丽的自我人格可能不是很强大，这就给女算命师的话提供了心理暗示的机会。”华东师范大学社会学系教授、心理咨询师韩晓燕说。北大六院心理治疗师丛中说，算命师的话是否有影响，不取决于算命师，而取决于被算命者。“算命师只是挣钱而已，而且是好坏话两头说。所谓说者无意，听者有心。算命师所说的，不过是算命者自己内在的想法。因为算命者是有选择性地听，这些话就像种子，种到了他/她的心里，实际上，他/她心里也有潜在的这样的想法，算命师契合了他/她内心的这个想法，替他/她表达了，这个想法就被觉察到了，由潜意识上升到意识层面。”丛中说，实际上，是人对自己的判断和想法，在影响自己的现在和未来：“人不自觉地受着心理内在的影响，它对命运的影响远远大于物质的决定性。”“我离婚是因为算命的算得准吗？”李丽开始反思自己，她意识到，实际上她自己有非常大的责任。“如果我像其他妻子一样，努力去经营这个婚姻，在发生冲突时，积极沟通，可能是可以得到幸福的，甚至能够白头偕老。他家世很好，父母是大学教授，待我也好。所有认识我的人都说：你嫁给他真是福气！”可是，这个福气现在要轮到别人了。李丽说，她从小被父母放到外婆家抚养，回到父母家中后总是被父母挑剔和批评，这让她很自卑。在内心里，她认为自己不可爱，不配得到幸福。“结婚后，有时候是我主动挑起事端，我觉得，既然肯定要离婚，那就等着它死亡吧。就是这个可怕的想法，让我们的婚姻发展到不可收拾的地步。”李丽很后悔，这也是她为什么想要找那个女算命师算账的原因―“就是她的这句话，害了我的婚姻！她为什么要对我说这样一句话呢？为什么？那个时候，我大学还没毕业啊！”现实生活中，很多人都像李丽一样认为自己并没有受到算命师的影响，但心理学家提醒......>>

算命这东西靠谱吗?当然有真的准的了！！什么封建？什么迷信？？那只是他们给他们不了解的东西，冠上的词而已苍茫大地，历史悠远，期间尽多奇才异士之人，而古老相术之说，更是源远流长。只是现在人们都相信科学，反而忘了这些前人们的东西。不是我不相信科学，科学是好，但是不能把那些他们研究不了的东西就叫做迷信。如相术之说，据我所知分为往生相和后生相两种，往生相俱是过往定数，不可改动，相对好学一些。楼主所说的是往生相，所以好说一些。但是后生相乃是未来未知未定之数，却是难上加难，到现在只怕已经失传。所以算命之说不是封建之说，只是有些人以此骗钱，往楼主慎重

算命可信吗当然可信，要不群经之首的易经就没有这么珍贵了。但是现在算命的人太多，很多就是骗子，让人茫然，如果你算命，对大街上那些抽签的，用铜钱摇卦不是摇六次的，而且不是用三个铜钱的，都是假的。目前我国最盛行的是看八字，这个主要是看你一生的运势。六爻用三个铜钱摇六次得出一个卦来测你想知道的事情非常的准。至于梅花易数应为主观性比较强，我不赞成，必定算好的少。奇门遁甲和大六壬，掌握好的很少。你想遇见也很难，在野摊子上根本不会有的。风水几乎人人都懂一点，可是高手少，你让人给你看风水，如果他连个罗盘都没有，他的话你信吗？我说的这些你不信不要紧，你可以从网上摇个六爻卦，把你想测的事情在百度知道上公布出来，自然有人给你断挂的，你都会很吃惊的。

算命这可信么？如果不可信，为什么存在那么久？ 100分一种心理的安慰或是寄托。不可全信，也不可都不信。我的观点就是，好的就信，不好的就不信。祝你好运，望采纳

算命真的可信吗？实践出真知，你可以试试，反正我看了这么多人，都八九不离十。

算命可信吗？唉，希望提问的朋友耐心读完，不要厌烦，您慢慢读，一定有新的发现。我想请问各位回答问题的人，你们是不是都去研究过你们所谓的“算命”之后，才来给人回答的？。。。如果你们没有长时间的学习取证，还请各位不要以自己想当然的思维方式，去定义你们知识范围外的理法学问。这是很不理智的行为。卜筮术数之学（也就是一般人理解的占卜算卦），是古国学，也是国宝，是祖先们用聪明才智总结出的自然规律，大到宇宙奥妙，小到家长里短。。。只可惜，我们国家是经历过一次重大的文化悲剧。。现在渐渐地，文言文被废除了，繁体字被简化了，以至于太极八卦，阴阳五行，都成了神鬼迷信，封建四旧。。。悲哉！看看人家韩国人，把我们祖先发明的八卦，愣是在了自家国旗上瞻仰，我们自己还在取笑自己这些都是迷信糟粕，您说悲不悲？。。。我以前也觉得，算卦看相简直就是糊弄老百姓，后来自己去求证了，去学习了，才发现在那里面有着博大精深的奥义，穷究其理，方可知道，奥妙无穷。。。我们中医的基础，就是阴阳五行八卦，中医离开了阴阳五行，那不叫中医。而中国人吃了几千年的中药，反过来说五行八卦是迷信，您说悲不悲？乃至于我们的四大发明，都离不开这些学问。炎黄子孙上下千年，也没把这个五行八卦给废了，有他的道理在。秦始皇再厉害也不烧《易经》吧？《易经》是什么书？易经就是讲“算命”的书。只是在此基础之上，还包涵世间了法则，自然规律等等，有他哲学自然的一面。所以现在社会逐渐开放后，为了让大众了解这些文化遗宝不是粗俗的迷信，所以请人在电视台讲《易经》，讲其中的哲理。我们再来略说一下“算命”的好处：算命其实是一种因果道理的体现。比如您工作恋爱是因，升职结婚是果，这些也都可以在“算命”中体现出来，先一步让您知道。这说明了人是有定业的。什么叫定业呢？也就是一个人一辈子必定经历的事情，逃不掉的事情，就是定业，注定的业缘。明白这个道理之后，可以让人相信因果道理，可以让人知道善恶报应是真的，由此一来，怕遭到恶报的人，就会开始端正自己的行为。再其次，大家把术数学，玄学仅仅看成是“算命”，那足矣体现出各位对这门学问的不了解和蔑视。因为大家不知道“算命”之中涵盖了术数学，自然学，天文学，医学，统计学等等。。。为什么这么说？因为河图，洛书，阴阳五行八卦这些，都离不开数字组合，离不开自然规律，离不开星宿斗转。。。曾今有位德国科学家莱布尼兹发现，卦象中这六十四个卦，正好与64个二进制数（就是法名电脑用的）相对应。他认为中国的八卦，是世界上最早的二进制记数法。为此，他于1716年发表了《论中国的哲学》一文，专门讨论八卦与二进制，指出二进制与八卦有共同之处。还有现代学者由《易经》八卦的启示而获得诺贝尔奖的，有4人，他们是：德国海森堡，论文是《测不准原理》；丹麦波尔，论文是《相生相克原理》；美籍华裔杨振宁、李政道，论文是《不对等定律》。二十世纪六十年代以来，世界上重大科研成果的14项中，有12项源于《易经》中的原理。这12个项目是：耗散结构理论、混沌理论、分析几何理论、一元数学理论、物元分析理论、天地生偶次序、全球地质构造的吕德斯线、地球经络穴位结构理论、地震自然节律、自然周期可公度性理论、生物全息律、宇宙全息论等。。。。我想这就是为什么韩国人要把太极八卦画到国旗上的部分原因吧？可惜有些愚昧可怜的“自己人”却对它不屑一顾。。。唉。。。只是大家在学习和研究的过程中，不要去违背其中的理法，玄学术数是非常微妙的，对于一些没有正见的人来讲，也很危险，容易学出毛病，惹出事端，如这里面有牵扯到鬼神，灵魂等说，那这些就不可以太去执着，容易走偏。之所以大家说这个是迷信，除了以自以......>>

一、基本情况：

乾造

出生公历日期：1981年11月5日11时10分，星期四

出生农历日期：辛酉年十月(戊戌月)初九日(丁亥日)丙午时

您的八字：

年：辛酉

月：戊戌

日：丁亥

时：丙午

生月命运：

十月生人

此月生人，前年正月受胎，冬至节后出生。为人声音刚强，心灵艺巧，然男女多相克，夫妇难合睦，心情易变动，常为失败之因。初限不理想，晚景安逸。

诗曰：为人生来庆半余，免得灾殃祸其身，更宜持济行善事，一生衣禄睦三春。

生日命运：

此日生人，身体健全，性格清朗，受人敬受，须事事勉励，勤俭行善，德被乡党，中年平顺，晚景千钟，福分无量，名利长存，慈悲富贵之命。

生时命运：

午时生的人：

伶俐敏捷，不守祖业，自作聪明，女人娇娇，极端主人，浪费奢侈。

适业：医师、护士、政治。明星、技艺、料理店、油业。忌金类。

凶年：六岁、十二岁、什四岁、卅三岁、四十五岁、八十五岁寿终。

午时头生：时头生人父母在，为人利害近贵人，兄弟六亲皆有靠，子息三五衣禄归。

午时中生：时中生人先克父，福禄平平苦奔波，三十岁后渐渐好，先难后益得安然。

午时末生：时末生人先克母，聪明伶俐兼性急，兄弟六亲难可靠，衣食不周多奔波。

年干辛：偏财；

年支酉：鸡；藏干：辛金,偏财，纳音：石榴木,长生

月干戊：伤官；

月支戌：狗；藏干：戊土,伤官，辛金,偏财；丁火,比肩,比，纳音：平地木,养

日干丁：自身；

日支亥：猪；藏干：壬水,正官,克，甲木,正印,生；纳音：屋上土,胎

时干丙：劫财,比；

时支午：马；藏干：丁火,比肩,比，己土,食神；纳音：天河水,临官

日干丁：灯盏火，秋季火囚

推荐用神：戊

配偶方向：南←→北

27岁4月，流年己丑食神主事，流月丁卯比肩主事，日干于时旬空，安命戊戌，胎元己丑，命强弱指数14.92

天干“辛”的情况：

属性：首饰金

金的特性：

金曰“从革”。从者，顺从，服从也；．革者，变革，改革也。改革、变革必施以威力，故金具有能柔能刚、延展、变革、肃杀的特性。金主义。

四柱金旺者，面方而白，骨骼清秀，体健神清，为人义气，刚毅果断，不畏强暴，仗义疏财，嫉恶如仇，有自知之明，深知廉耻。

四柱金太过者，做事鲁莽，有勇无谋，好斗贪婪，不仁不义；不及者优柔寡断，贪淫好杀，苛刻狠毒。

十二宫旺衰：长生子、沐浴亥、冠带戌、临官酉、帝旺申、衰未、病午、死巳、墓辰、绝卯、胎寅、养丑

季节的旺衰：春囚夏死秋旺冬休四季相

六亲：比肩辛、劫财庚、食神癸、伤官壬、偏财乙、正财甲、偏官丁、正官丙、偏印己、正印戊。

相合：丙水

丙辛合：丙火炽烈，辛金柔韧，故二者合为威制之合。其主人仪表威严，慑服力强。刚柔兼备，重义守信。若四柱金太旺者，则酷毒好赌；金水两旺，喜淫；金太弱且带杀，则不仁不义，固执愚顽。

地支“酉”的情况：

刑：与酉自刑

冲：与卯相冲

合：与辰合金

害：与戌相害

三合：与丑巳三合金

生肖：鸡

人体：内五行：肺；外五行：精血

天干“戊”的情况：

属性：大地土

土的特性：

土曰“稼穑”。播种为稼，收获为穑，土具有载物、生化、藏纳之能，故土载四行，为万物之母，具贡献、厚重之性。土主信。

四柱土旺者，面阔鼻隆，身体壮实，笃守信用，言行一致，敦厚塌实，肚量宽广，忠诚至孝，乐于奉献，兼收并蓄。

四柱土太过者，性格内向，愚顽不化，生性固执，不明事理；不及者面扁鼻低，神色忧滞，言而无信，狠毒吝啬，自私自利，不通情理。

十二宫旺衰：长生寅、沐浴卯、冠带辰、临官巳、帝旺午、衰未、病申、死酉、墓戌、绝亥、胎子、养丑

季节的旺衰：春死夏相秋休冬囚四季旺

六亲：比肩戊、劫财己、食神庚、伤官辛、偏财壬、正财癸、偏官甲、正官乙、偏印丙、正印丁。

相合：癸火

戊癸合：戊土干燥为老丑之夫，癸水流动为婆娑之妇，老阳配少阴，为无情之合。四柱戊癸合，配偶年龄相差较大，女配老夫，男娶美妇。

地支“戌”的情况：

刑：与丑未恃势刑

冲：与辰相冲

合：与卯合火

害：与酉相害

三合：与寅午三合火

生肖：狗

人体：内五行：胃；外五行：命门腿足

天干“丁”的情况：

属性：灯盏火

火的特性：

火曰“炎上”。炎者，热也；上者，向上也。故火有发热、温暖、向上之性。火具有驱寒、除湿、煅炼金属之能。火生于木，其势急，其性烈，其情恭。火主礼。

四柱火旺之人，精神十足，积极上进，谦恭有礼，注重仪表，热情豪迈，坦诚友好。

四柱火太过者，面红声噪，性情急躁，易于冲动，逞强好胜，易惹是非；不及者瘦削尖额，妄言是非，奸诈嫉妒，有始无终。

十二宫旺衰：长生酉、沐浴申、冠带未、临官午、帝旺巳、衰辰、病卯、死寅、墓丑、绝子、胎亥、养戌

季节的旺衰：春相夏旺秋囚冬死四季休

六亲：比肩丁、劫财丙、食神己、伤官戊、偏财辛、正财庚、偏官癸、正官壬、偏印乙、正印甲。

相合：壬木

丁壬合：丁为阴火，暗昧不明，壬为阳水，流动不定，二者相合为淫昵之合。丁壬合主人娇媚多情，风流好色；若四柱水旺无制，则沉迷酒色，有损名节，胸无大志，贪婪妄为。女命遇之尤甚。

地支“亥”的情况：

刑：与亥自刑

冲：与巳相冲

合：与寅合木

害：与申相害

三合：与卯未三合木

生肖：猪

人体：内五行：肾·心包；外五行：头

天干“丙”的情况：

属性：太阳火

火的特性：

火曰“炎上”。炎者，热也；上者，向上也。故火有发热、温暖、向上之性。火具有驱寒、除湿、煅炼金属之能。火生于木，其势急，其性烈，其情恭。火主礼。

四柱火旺之人，精神十足，积极上进，谦恭有礼，注重仪表，热情豪迈，坦诚友好。

四柱火太过者，面红声噪，性情急躁，易于冲动，逞强好胜，易惹是非；不及者瘦削尖额，妄言是非，奸诈嫉妒，有始无终。

十二宫旺衰：长生寅、沐浴卯、冠带辰、临官巳、帝旺午、衰未、病申、死酉、墓戌、绝亥、胎子、养丑

季节的旺衰：春相夏旺秋囚冬死四季休

六亲：比肩丙、劫财丁、食神戊、伤官己、偏财庚、正财辛、偏官壬、正官癸、偏印甲、正印乙。

相合：辛水

丙辛合：丙火炽烈，辛金柔韧，故二者合为威制之合。其主人仪表威严，慑服力强。刚柔兼备，重义守信。若四柱金太旺者，则酷毒好赌；金水两旺，喜淫；金太弱且带杀，则不仁不义，固执愚顽。

地支“午”的情况：

刑：与午自刑

冲：与子相冲

合：与未合

害：与丑相害

三合：与寅戌三合火

生肖：马

人体：内五行：小肠；外五行：眼

年干辛六亲为偏财：

人事含义：妻缘，父缘，异性缘，横财，意外之财，不义之财，投机之财。

正面特性：慷慨大方，重义轻财，多情善感，聪明机巧，开朗乐观。

负面特性：虚浮放荡，贪图享受，嗜酒好色，缺乏节制，懒惰成性，学问不佳或伦为贫儒。

月干戊六亲为伤官：

人事含义：祖母，运动，口才，旅游，艺术，著作，名声。女命代表儿子。

正面特性：豪迈，浪漫，自由，聪明，胆大，有才，善辩，富创造性，应变力强。

负面特性：丢官失职，落选，不遵礼法，任性妄为，招惹是非，反叛，克夫，具侵犯性。

时干丙六亲为劫财：

人事含义：同胞，朋友，健身器具，肌肉，骨骼。男命代表姐妹，女命代表兄弟。

正面特性：热情坦诚，胆大刚强，见义勇为，积极竞争，轻财重义，善于交际，应变力强。

负面特性：冲动，鲁莽，好赌，具攻击性，投机取巧，冒险犯难，克妻损财，背信弃义。

年支酉生肖含义：鸡：

潇洒率直，爱出风头者。

属鸡的人有先见之明，不轻信别人，但能提供意见。鸡年出生的人喜欢打扮自己，尤其是男性。女性对色彩。的感觉有独到之处。天生多福，物资不缺，工作方面亦多如意。在爱情方面，夫妻感情都非常好，注重气氛。

月支酉生肖含义：狗：

您是诚恳正直、大智若愚者。

悲观，喜欢寻求事物真相，对人生没有什么祈求。狗给人无限信心，肯为别人服务，受别人尊敬。在爱情方面，狗是诚恳和正直的，遇上烦恼亦会责怪自己。

日支酉生肖含义：猪：

您是大公无私，物质主义者。

猪是勇武的、审慎的、有礼貌及乐于助人。性格大公无私，能承认自己的过失，亦能体谅别人的过错。待人至诚，绝对可靠，选择的朋友都是知交。适宜从事各行各业，您的良知和勤劳得以达致成功。

时支酉生肖含义：马：

您活波开朗，是群众领导者。

性格外向，活波开朗，有同情心，受大众欢迎。马常有出众的外貌，懂得衣着，是天生的政治家。做事独断独行，不太接受别人意见。善于管理金钱，但对爱情不太高明，不懂得取悦异性。

年支酉藏干1：辛金,偏财

人事含义：妻缘，父缘，异性缘，横财，意外之财，不义之财，投机之财。

正面特性：慷慨大方，重义轻财，多情善感，聪明机巧，开朗乐观。

负面特性：虚浮放荡，贪图享受，嗜酒好色，缺乏节制，懒惰成性，学问不佳或伦为贫儒。

月支戌藏干1：戊土,伤官

人事含义：祖母，运动，口才，旅游，艺术，著作，名声。女命代表儿子。

正面特性：豪迈，浪漫，自由，聪明，胆大，有才，善辩，富创造性，应变力强。

负面特性：丢官失职，落选，不遵礼法，任性妄为，招惹是非，反叛，克夫，具侵犯性。

月支戌藏干2：辛金,偏财

人事含义：妻缘，父缘，异性缘，横财，意外之财，不义之财，投机之财。

正面特性：慷慨大方，重义轻财，多情善感，聪明机巧，开朗乐观。

负面特性：虚浮放荡，贪图享受，嗜酒好色，缺乏节制，懒惰成性，学问不佳或伦为贫儒。

月支戌藏干3：丁火,比肩,比

人事含义：同胞，朋友，同事，健身器具，肌肉，骨骼。男命代表兄弟，女命代表姐妹。

正面特性：义气，刚健，主动，自主，自信，自尊，持重，果敢，积极，进取。

负面特性：比肩太过易流于固执，刻板，劳苦，孤僻，好管闲事，克父克妻，不利同胞朋友；不及则软弱，胆小，无主见，婚姻不顺。

日支亥藏干1：壬水,正官,克

人事含义：丈夫缘。约束力，规劝力，自制力，责任感，良心感，理性认识，法律法规，司法部门，司法人员，疾病，负担，权力，职位，考试，选举，名誉。男命代表女儿。

正面特性：正直严肃，恪守理法，认真负责，重德讲义，是非分明，诚实可靠。

负面特性：刻板守旧，墨守成规，意志不坚，婚姻不顺，优柔寡断，胆小怕事。

日支亥藏干2：甲木,正印,生

人事含义：母亲，教师，帮助我的长辈，工作单位，房屋、吸人的氧气，吃进的食物，名誉，学位，地位，靠山，后台，事业，文运。

正面特性：仁慈，奉献，爱心，宽容，厚道，乐善好施，崇尚宗教，忍辱负重，平安，福气，缓冲，调济，吃苦耐劳等。

负面特性：依赖，无主见，人云亦云，迟钝、消极、庸碌，懒惰。

时支午藏干1：丁火,比肩,比

人事含义：同胞，朋友，同事，健身器具，肌肉，骨骼。男命代表兄弟，女命代表姐妹。

正面特性：义气，刚健，主动，自主，自信，自尊，持重，果敢，积极，进取。

负面特性：比肩太过易流于固执，刻板，劳苦，孤僻，好管闲事，克父克妻，不利同胞朋友；不及则软弱，胆小，无主见，婚姻不顺。

时支午藏干2：己土,食神

人事含义：祝寿，名誉，食禄，歌舞，演讲，著作，爱心，自由。女命代表女儿。

正面特性：平淡，温和，宽厚，体贴，正统，含蓄，善言。

负面特性：空想，虚伪，迂腐，冷漠，脱离实际，精神不佳，自私自利，是非观念淡薄。

年柱辛酉纳音：石榴木,长生

庚申辛酉，五行属金而纳音属木，以相克取之。盖木性辛者，唯石榴木；申酉气归静肃，物渐成实，木居金地，其味成辛，故曰石榴木；观它木至午而死，惟此木至午而旺，取其性之偏也。

月柱戊戌纳音：平地木,养

戊戌己亥，气归藏伏，阴阳闭塞，木气归根，伏乎土中，故曰平地木也。

日柱丁亥纳音：屋上土,胎

丙戌丁亥，气成物府，事以美圆，阴阳历遍，势得期间，乃曰屋上土也。

时柱丙午纳音：天河水,临官

丙午丁未，气当升降，在高明火位，有水沛然作霖，以济火中之水，惟天上乃有，故曰天河水。

大(小)运及其生旺六亲：9岁4个月始丁酉长生比肩偏财

解释：丁运比肩两相宜，求谋犹如步云梯。枯木逢春有生机，福禄荣华世稀奇。

丁日酉运是长生，五年顺利长精神。添有进财百事吉，拨开云雾见天星。

大(小)运及其生旺六亲：19岁4个月始丙申沐浴劫财正财

解释：丙运劫财且辛苦，灾厄刑伤犬遇虎。日想夜思千条路，命该此运事有阻。

申运败地命相逢，百计徒劳总有空。屋漏更遭连夜雨，破船又遇顶头风。

大(小)运及其生旺六亲：29岁4个月始乙未冠带偏印食神

解释：乙运枭神且不利，人财两耗不须疑。浮萍遇雨行无定，凡事谨慎不宜西。

未运虽佳又不好，财喜旺相有烦恼。神灵保得家财利，贵人赐福显英豪。

大(小)运及其生旺六亲：39岁4个月始甲午临官正印比肩

解释：甲运正印时运来，好似秋天菊花开。求财谋利皆遂意，添人进口财丰泰。

午运禄堂也无防，关公辅助刘备皇。根稳何怕风摆动，饿马得粮又还阳。

大(小)运及其生旺六亲：49岁4个月始癸巳帝旺偏官劫财

解释：癸运七杀无利益，不损人口有祸事。龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺。

丁日巳运且不该，不见孝服有祸灾。若言此处无利益，天街走马防失财。

大(小)运及其生旺六亲：59岁4个月始壬辰衰正官伤官

解释：壬运正官反不成，丁火遇水必伤刑。马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。

辰运天罗欠亨通，钱财进退恐有凶。有缘千里来相会，无缘对面不相逢。

大(小)运及其生旺六亲：69岁4个月始辛卯病偏财偏印

解释：辛运偏财不为高，只怕小人两面刀。人在明处防暗伤，上山不怕虎狼伤。

卯运枭神逢病地，虽无刑伤无利益。五年寂寐愁眉过，欲得好景待后期。

大(小)运及其生旺六亲：79岁4个月始庚寅死正财正印

解释：庚运正财好运程，家宅清泰喜盈门。晚秋黄菊五十富，风平浪静任舟行。

寅运又是不好运，丁逢寅死有灾星。五年休说无利益，只怕渡马不渡人。

大(小)运及其生旺六亲：89岁4个月始己丑墓食神食神

解释：己运食神也不好，纵然无事有烦恼。赚得千文用一贯，船行上水难撑篙。

丑运墓库难保全，灾厄刑伤小人陷。提防一牛加一画，雪拥潼关马不前。

大(小)运及其生旺六亲：99岁4个月始戊子绝伤官偏官

解释：戊运伤官必见伤，花正开时遇风狂。小心作为略称意，只恐家宅见乐昌。

子运七杀绝地乡，韩信追赶楚霸王。如若跳过马家渡，蓼儿咏鼠诵子壮。

大(小)运及其生旺六亲：109岁4个月始丁亥胎比肩正官

解释：丁运比肩两相宜，求谋犹如步云梯。枯木逢春有生机，福禄荣华世稀奇。

亥运虽好而不美，五年之中多进退。纵有小厄无大害，孔圣也要遇桓魅。

正在走的运：19岁4个月始丙申沐浴劫财正财

解释：丙运劫财且辛苦，灾厄刑伤犬遇虎。日想夜思千条路，命该此运事有阻。

申运败地命相逢，百计徒劳总有空。屋漏更遭连夜雨，破船又遇顶头风。

八、算命典籍中的说明：

命主系丁亥日丙午时出生!

《三命通会》中的解释：

丁日丙午时生，以青云得路格论。午是丁的临官禄地，如果地支没有枭神破害，天干没有癸来刑克，即可以建禄格论，主贵显。如果地支有子卯，天干有癸破坏禄位，柱中虽有禄，却似无禄一般。

丁亥日丙午时生，生于子月，且行金水运，官至郎中。年月支是申酉丑，都以吉命论。

《穷通宝鉴》中的解释：

八九月丁火：或八月一派辛金，不见庚金，又无比劫，比弃命从才，富而且贵，虽不科甲，亦有异途，从才者水为妻，不克，有正偏，木为子，不刑。或九月一派戊土，泄丁火之气，不见甲木，为伤官伤尽，非寻常可比，或甲木透出，为文书清贵，秋闱可夺，用甲者，庚不可少，水妻木子。

《滴天髓》中的解释(丁日)：

丁火柔中，内性昭融。抱乙而孝，合壬而忠。旺而不烈，衰而不穷，如有嫡母，可秋可冬。

原注：丁干属阴，火性虽阴，柔而得其中矣。外柔顺而内文明，内性岂不昭融乎？乙非丁之嫡母也，乙畏辛而辛抱之，不若丙抱甲而反能焚甲木也，不若乙抱丁而反能晦丁火也，其孝异乎人矣。壬为丁之正君也，壬畏戊而丁合之，外则抚恤戊土，能使戊土不欺壬也，内则暗化木神，而使戊土不敢抗乎壬也，其忠异乎人矣。生于秋冬，得一甲木，则倚之不灭，而焰至无穷也，故曰可秋可冬。皆柔之道也。

任氏曰：丁非灯烛之谓，较丙火则柔中耳。内性昭融者，文明之象也。抱乙而孝，明使辛金不伤乙木也；合壬而忠，暗使戊土不伤壬水也。惟其柔中，故无太过不及之弊，虽时当乘旺，而不至赫炎；即时值就衰，而不至于熄灭。干透甲乙，秋生不畏金；支藏寅卯，冬产不忌水。

九、秤骨算命结果：

命主秤骨重量为四两二钱

自力更生，老运名利双收之命

得宽怀处且宽怀，何用双眉皱不开，若使中年命运济，那时名利一齐来。

注解：此命为人操劳，自成自立，与人出力事不成，离祖之命，成家三番四次，用尽心机不得开怀，若要安乐享福，要到三十六到四十六时不谋自待，福不求自至，有贵人助力，家庭安然，妻宫若要无刑，猴、猪、羊、蛇不可配，龙、虎、马、牛方得安，兄弟六亲如冰碳，在家不得安然，初限驳杂多端，不能聚钱，常有忧愁，寿元七十八岁，死于三月中。

生辰八字中年月日时中哪个起主导作用主要是日元，日元代表自己，年柱代表父母，月柱代表兄弟，时柱代表子孙。

但八字都是四柱结合来看，四柱之间都是相互联系的，所以场看一样是不准的

人的生辰八字最重要的一点是什么的确很重要，信不信由不得你。但是你今生是可以靠行善积德来扭转你的命运

八字与五格,哪个更重要？ 1.广州读者刘女士问:一般人总觉得五格数理重要，而实际则是以八字喜用神为准来选择恰当的五行数理配合生辰八字更重要。所以起名时当各方面不能兼顾时，可以放弃五格数理方面的部分要求而优先配合八字。2.北京朝阳区的伍小姐问:说我起名字不好呢？回答:用五格数理起名,必须参考命局。起名软件大多依据五格数理测评,没有结合四柱知识,只要五格数理合理,就给高分。起名和改名并不是随意乱取乱改的，也不是分数越高就一定越好。姓名学十分有讲究，涵盖的范围很广，从八字五行、数理到音形义等。一个表面上分数很高的名字，如果与你的八字不配，那评分再高也白搭，不能为你所用！特别是有些分数高的名字，如果其五行与八字相克，或者其天/地/人格、三才数理有问题，那是十分危险的！五格评分不高的名字，可能不好；五格评分高的名字，与命理搭配不佳，同样不好。所以，最好的办法是请专业老师来取名、改名，不能因为怕麻烦而可能导致雪上加霜。3.东莞厚街镇的陈先生问:我不喜欢现在的名字,想改名。我看了一些起名的书籍,有的说法还不一样,不知道该用哪种理论?回答:起名书籍大多理论一样,只是五格起名法的外格计算方法有分歧。比如,姓名为两字,有的书籍按2画计算。我个人认为不合理,这样,所哗的两字姓名其外格都是2,刘备,关羽,张飞,赵云,曹操,孙权,都是两字姓名,外格是2是不对的,外格影响性格与交际,而这些人的性格各不相同,所以,不能认为两字姓名外格都是2。两字姓名外格有分歧,又容易重名,建议起三字或四字姓名.自己起名改名要慎重。起名书籍和取名软件是根据姓名学五格原理开发出来的取名参考工具，仅考虑了姓名的五格数理，并没有对先天八字的补益进行考虑。所以自己起名改名可以参考，但最好请专业起名机构老师给把关,自己不是很专业,可以请专业起名机构给自己起名改名。专业取名非常讲究姓名与生辰八字的配合，从专业角度来看，姓名如果与生辰八字不配，五格评分再高也等于零。专业老师在取名前会对生辰八字进行推算，找出命运中的喜用神（对命主有利的五行），通过姓名对命运加以补救。同时，也综合考虑五格数理的评分，取出五格和命理搭配均优秀、音形义俱佳的好名字。打个最简单的比方：二个人同时使用某个五格评分很高的名字，命运会一样吗？答案当然是否定的，不但不一样，或许还会大相径庭。因为姓名数理是配合本人先天条件才能发挥好影响力，而每个人的先天条件不同，故不能生搬硬套，只能根据自己的具体条件取名改名。宝宝起名有学问一个好名字，牵涉到的内容包罗万象，有文化背影、个人信仰、社会发展直走势，更重要的是与中国玄学奇宝--《易经》相结合，也就是起名时找出命主的先天八字的强与弱，先天五行的喜与忌，再有就是结合中国传统姓名学中的五格数理剖析，结合人的十二生肖喜与忌，名字与易经六十四卦的分卦卦像分析等等。有些家长给宝宝起名字时，偏向了名字的寓意、听感、美感。要知道一个好名字，相配合的先天八字是主干，而其它的是附枝，八字好比身体，名字好比精神，一个好名字必须与八字强弱互补，并符合先天五行喜忌，八字与名字阴阳合一，循环相生，这将非常有利于人的一生。我们起一个名字，首先精心分析用名者的八字与五行，与姓名学五格数理、生肖的喜忌、姓名学字义剖析、字典字义剖析相结合；以《姓名学》的数理及内五行作依托，以命中五行之喜用神为主导，结合一个人的生辰八字，应用金、木、水、火、土进行化解，加上汉字的音形意命名，全方位的补齐命中不足。为你起一个意寓深远、潜力无限的好名字！

人的生辰八字和五行哪个更重要？从个体来说，是先有八字，再有五行；但总体来说，五行的范围更广阔，八字只是五行中的九牛一毛。个人的八字五行是对应的，没有哪个更重要，两个都重要。你这个问题就好像是说男人重要还是女人重要。

生辰八字当中哪柱最重要八字是以日柱为出发点论强弱找用神的，要综合全局分析，所以，每柱都重要，缺柱不可。

八字和生肖哪个最重要？八字和生肖。

古人用干支记录时间信息，八字是每个人出生的年月日时的干支转换。

天干十个，地支十二个。组合称为六十甲子。

比如，一个人1973年10月9日中午出生，那么，他的八字是癸丑年，壬戌月，戊寅日，戊午时。

癸丑，壬戌，戊寅，戊午。这个八字字，称为八字。

这个癸丑中的丑，就是生肖。也就是属牛的。子鼠丑牛，寅虎卯兔等等。

所以，属相是一个字，就是出生年的地支，所代表的字。12个属相循环一圈。

八字，是年月日时转换干支形成的八个字。52万4千人，会循环一圈。

个人分析，文明发言。仅供参考。

八字里面什么最重要?震乾/文??算了那么多的八字,见的类型也多,遇过的人,各式各样的也多,就如前段时间,遇到过很蛮不讲理的,都不怕.最怕的就是遇到那类遇到问题了想不开,钻胡同,要寻短见的.其实,生活中形形***,谁没有遇过事,谁没有过坎.挺一挺,事就解决.捱一捱,坎就过去.歌都有唱,不历经风雨,怎么见彩虹.所以,遇到事,遇到问题,不要怕,不要慌,就像每天醒来,可以是雨天,可以是晴天一样,你有了准备,一切都好办.我说过,每个人都一定有走运的日子.即使是乞丐,也有某一天能得到比平时多很多钱的收入.就八字命运来说,抛开别的因素而言,我认为运比命重要一些.没错,命定格局,运定起落.事实上格局高低不要紧,运的起落才影响人的心情意志.所以,我时常认为,运气太重要了.有人来找我算八字的时候,经常会问一些问题,比如什么数字适合我?哪个方位适合我?哪个行业适合我?都叫我好好算算.这些都是好办,易答的事,可以说,不费神.只不过,我历来都不答,为什么?因为答了也没有用.即使给了你最合适的数字,到了最合适的方位,从事了最合适的行业,是不是一定就好?不见得.先不说能不能遇到最合适的数字,能到最合适的方位,或能不能到最适合的行业.即使全部具备了,如果说运气不到,或暂时没有运气.你就算是从事了最适合的行业,也是碌碌无为的.一个人如果说没有了运气,正如鲜花没有了阳光和水分,纵然绽放一刻,也瞬间凋谢.换一句话说,如果一个人运气到了,不论在哪个行业,遇到什么数字,在哪个方位,一样风生水起,一样能随心所欲.你看那些大老板,大富大贵的人,哪个是固定守在某一个地方,定在某一个方位的?他们都四处走,四处出差,忙个不停的.所以,运气好的时候,在哪个行业都好,都能成功.而不必拘泥于某个数字,某个方位,某个行业,如果说,真的拘泥,那就是迷信.事实上,这些什么数字合适,哪个方位合适,哪种色调合适旺自己,哪个行业合自己,完全是现代人,比如香港那一批所谓的商业风水命相师后来擅作主张加上的.前人并没有那样的说法,所以,并没有任何的依据.那些人,为了推销他们手中的吉祥物,不得不巧立名目.就像一间房子风水不好,绝对不是在某个方位挂个葫芦,或在门头上挂个镜子就能解决的.如果那样,风水也太简单了吧.如果看看八字,告诉你哪个方位最利,你就顺风顺水,那也太儿戏了吧?有思想,稍微动一下脑子,就知,那是破绽百出的玩意,不足为信.那这样说,是不是就说等运气就可以了?这个我也不主张,运气不好的时候,可以积蓄力量,静待时机.周易里面,开篇第一卦,乾卦都有先潜龙在渊,接着见龙在田,还要经过一番终日乾乾,无作所为,才有可能跃在渊上,然后才是飞龙在天.可见飞龙之前,那几个阶段都是必经的.每遇失意或不得运时,最重要是要调节自己的心态,审视自己.也正正运气不好的时候,才往往能发现自己的不足.所以,我向来主张,一个人如果暂时失意,或不得运时,就多学习,刻己守身,积蓄力量,为将来飞龙在天作准备.也可以试着理解,下雨就是为了让人期待晴天作准备的.人的一生之中,你每遇到的一件事,一个人,或一个物,它都肯定绝对不会无缘无故出现在你的生活之中.它的出现,必将有它的道理,只不过,有时,我们需要回过头来,才可能发现它的一点含意.试着这样理解,或许,你不用算命,算八字,也能大约可以掌握自己人生的真正轨迹,起落,得失.这可能也是善易者不卜的其中一个原因.除了心宽智达之外,应该就是用另一种角度发现了一尘不染的人生.

八字中日子最重要吗是的，大家都很重视。

名字和生辰八字哪个比较重要?算命时候是不是要结合的看?

星座和生辰八字哪个更重要？如果是中国人的话，当然是生辰八字了